Podcast der Predigten im Boxenstopp. Boxenstopp ist der Gottesdienst für Jugendliche und junge Erwachsene der Jungen Kirche Klettgau. Weitere Informationen zum Boxenstopp findest du unter boxenstopp-klettgau.ch .
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Mit Christus kam das Reich Gottes auf die Erde. Für viele Christen bleibt das Reich Gottes jedoch oft nur eine theoretische Vorstellung – häufig ist uns nicht bewusst, wie konkret dieses Reich tatsächlich ist. Dieses wunderbare Reich scheint sich auf erstaunliche Weise am „Geben“ zu orientieren. So erkennt man die Bürger dieses Reiches interessanterweise an einem gebenden Lebensstil.
Das Reich Gottes fordert uns auf erschreckende Weise zu einem Lebensstil des Gebens heraus. Aber was bedeutet das eigentlich?
Das biblische Thema „Geben und Nehmen“ führt auf radikale Weise direkt zum Thema des Glaubens.
Der Input-Teil vom ersten Plenum am JK-Weekend 2025.
Der Input-Teil vom zweiten Plenum am JK-Weekend 2025.
Der Input-Teil vom dritten Plenum am JK-Weekend 2025.
«Die Eltern haben saure Trauben gegessen, und den Kindern werden die Zähne stumpf?» Dieses Sprichwort war üblich im Volk Israel, als Gott es durch Hesekiel verbieten lies – aber warum macht er das?
Jesus wurde an Karfreitag getötet. Nicht wegen etwas, was er getan hat, oder etwas, was er gelehrt hat – sondern wegen dem, was er über sich gesagt hat.
Unser Gott ist ein Gott der Beziehung. Und wie die Beziehung zwischen Gott und uns funktioniert hat gewisse Parallelen dazu, wie Bindung zwischen Menschen funktioniert. Ein Input aus Sicht eines Pädagogen.
Paulus sitzt im Gefängniss und fordert die Gemeinde in Philippi trotzdem auf, sich zu freuen. Nicht an dem, was sie geleistet haben – Paulus bezeichnet all sein Streben danach als wertlos – sondern weil sie durch den Tod Christi Hoffnung haben.
Die Bibel ist wichtige Grundlage unseres Glaubens. Wie wir mit ihr interagieren informiert was wir glauben und darum lohnt es sich, sich damit auseinanderzusetzen. In der Serie «Wie sprichst du mit mir, Bibel?» soll es um das gehen.
Wenn wir einen Text in der Bibel lesen, schwingen verschiedene Ebenen mit. Diese zu untersuchen und sich deren bewusst zu sein hilft uns, mehr aus dem Text mitzunehmen.
Wenn wir die verschiedenen Ebenen, die beim Bibellesen mitschwingen, versuchen, zu vereinen, kommt es manchmal zu Spannungen – was mache ich mit Bibelstellen, die mir widerstreben oder die meiner Erfahrung widersprechen? Im Gespräch mit allen am Prozess Beteiligten können wir diese Spannung aushalten und Vertrauen finden.
Ein Selbstgespräch über Strom, Erholung, Kurzschlüsse, Sofas und Ablenkung.
Die Psalmen sind eine Sammlung von Lobpreis-Liedern. Und sie enthalten eine grosse Tiefe, die uns auch in unseren Lebens-Wintern, wenn wir keine eigene Worte mehr haben, eine Stimme geben können.
Die Poesie der Psalmen versteckt in Worte gefasste Wahrheit. Die lyrische Bewegung in Psalm 30 lädt uns ein, eine neue Perspektive auf das Leben und schwierige Phasen einzunehmen.
Psalmen gibt es auch ausserhalb des gleichnamigen Buches. Auch heute noch gibt es Menschen, die ihr Erleben in guten und schwierigen Zeiten, ihr Festhalten an der Hoffnung in Gedichten und Liedern aufschreiben. Und auch Menschen, die die Weihnachtsgeschichte miterlebt haben, wurden zum Schreiben inspiriert.
Jesus fordert uns auf, unser Leben ihm zu übergeben, und dem Ruf der Nachfolge zu folgen. Aber was bedeutet diese Nachfolge und ist sie nicht ein Widerspruch zum Evangelium, das sagt, dass wir allein aus Gnade gerettet sind? Jesus beschreibt Nachfolge im Markusevangelium, Kapitel 8, mit eindrücklichen Worten. So sagt er auch, wir sollen unser Kreuz auf uns nehmen. Aber was ist damit überhaupt gemeint?
Leid ist ein Thema, über das auch wir Christen nicht gerne sprechen. Schon viel Leid wurde im Namen des sogenannten Christentums begangen, und überhaupt stellt sich die Frage, wie Gott Leid zulassen kann. Betrachten wir aus der Perspektive des Leides die Nachfolge, finden wir zu allem Übel auch noch heraus, dass die Nachfolge uns sogar in Leid führt. Dabei entdecken wir jedoch etwas ganz Entscheidendes: Nachfolge bedeutet auch, sich trösten zu lassen. Sich trösten zu lassen ist ein wesentlicher Teil der Nachfolge.
Lohnt sich Nachfolge? Die Antwort ist ganz klar: Ja! Friede, Freude, Freiheit – und so vieles mehr – finden wir in der Nachfolge Jesu. Und doch hat die Welt ein Problem mit Jesus, mit dem, was er gelehrt hat, und mit denen, die sich seine Jünger und Nachfolger nennen. Ein Blick in die Geschichte zeigt: Jesu Nachfolger wurden immer wieder missverstanden, verachtet, ausgestossen – und oft sogar verfolgt. Warum also ruft Jesus uns genau in diese abweisende Welt zurück? Und warum sagt er, dass wir «Salz und Licht» für sie sein sollen? Wie passt das zusammen – und was hat das mit der Erkenntnis zu
Eliane Bachmann aus Gächlingen erzählt aus ihrem Leben, wie es ihr auf dem Weg des christlichen Glaubens ergangen ist. Besonders berichtet sie von ihren Erfahrungen mit dem Heiligen Geist und welche Veränderung dies in ihrem Leben bewirkt hat.
Rüdiger Schlunke erzählt aus seinem Leben, wie es ihm auf dem Weg des christlichen Glaubens ergangen ist. Besonders eindrücklich zeigt er den Entwicklungsprozess eines Menschen, der mit Jesus unterwegs ist, und dass dieser nicht immer gleichmäßig verlaufen muss. Auf dem Weg tiefer in den Glauben gibt es auch Höhen und Tiefen.
Gott hat jeden Menschen mit einer Sehnsucht nach echtem Leben geschaffen. Doch täuschende Ideen, verzerrte Bedürfnisse und eine sündige Gesellschaft stellen sich diesem Leben in den Weg. Wie wird man also zu dem Menschen, für den Gott einen gemacht hat?
Jesus gab uns das «Vater Unser» nicht bloss zum Aufsagen, sondern als tägliches Werkzeug, das unser Herz neu kalibriert: auf Gott, sein Reich und seinen Willen.
Das Vaterunser endet mit drei Bitten, die mitten ins Menschsein treffen. Jesus gibt uns diese als tägliches Erinnern an radikales Vertrauen, echte Versöhnung und göttliche Prüfungen.
